Contenido:
Introducción
Primera parte - Los personajes
Homer y Aristóteles
Los tipos de carácter según Aristóteles
El carácter de Homer: ¡oh!, ¡oh!, ¡y otra vez oh!
El carácter de Homer: el brillo de unas pocas acciones
Valoración: juzgar a Homer
Conclusión: la importancia de ser Homer
Lisa y el antiintelectualismo estadounidense
Autoridad falaz y competencia real
¿Admiramos a Lisa o nos reímos de ella?
¿Filósofos reyes? ¡Oh!
La importancia de Maggie: el sonido del silencio, oriente y
occidente
¿Es Maggie una idiota?
¿Es Maggie una iluminada?
¿Qué puede enseñarnos Maggie?
La motivación moral de Marge
Virtud y carácter
Justificación de la vida virtuosa
Cultivar la virtud
La oposición de Marge a la teoría del mandato divino
Conclusión: «haz como yo»
Así habló Bart. Nietzsche y la virtud de la maldad
Chicas buenas y chicos malos
El nacimiento de la comedia: la apariencia contra la
realidad
La vida como arte, o al menos como dibujo animado
El ideal Nietzscheano
Claro, es divertido portarse mal, pero también podría ser
que…
Bart, ¿el ubermensch?
Lo cómico se hace consciente
Segunda parte - Temas simpsonianos
Los Simpson y la alusión: «El peor ensayo de la historia»
¿Qué es una alusión?
La estética de la alusión
¿Cuál es el vínculo?
Pillar el chiste
La parodia popular: Los Simpson> y el cine de Gángsters
Bart, el asesino
La parodia y las narrativas populares
La familia y los géneros populares
Parodia del arte y parodia popular
Volvamos a «Bart, el asesino»
Conclusión
Los Simpson, la hiperironía y el sentido de la vida
El citacionismo
La hiperironía y el cometido moral
Los Simpson y la política del sexo
Vaya un mundo machista, machista y otra vez machista
El contenido de los personajes
Chicas buenas y chicos estúpidos
Tercera parte - Yo no he sido: La ética de Los Simpson
El mundo moral de la familia Simpson: una perspectiva
Kantiana
Homer entre Moe y Flanders
Hasta Bart sabe que eso no está bien
Marge planta cara
Lisa defiende sus principios
El aislamiento de Lisa
las penas de Lisa y el saxofón
Los Simpson: la política atomista y la familia nuclear
La hipocresía de Springfield
La pequeña Lisa va a Washington
El caso Wiggum
¡Shh!
Disfrutar de «esa cosa llamada cucu… cucurucho»: el señor
Burns, satanás y la felicidad
Primer acto: el infierno
Segundo acto: la pista de bolos
Holita, vecinitos, tralarí, tralará: Ned Flanders y el amor
al prójimo
La filosofía y los personajes de ficción
La responsabilidad de salvar vidas
Comprender el mandato «ama a tu prójimo como a ti mismo».
La autonomía Kantiana
Conclusión: ¿autonomía o elección?
La función de la ficción: el valor heurístico de Homer
La narrativa de ficción: una exposición del caso
En la defensa de la ficción
¡Ya basta de *&!#?@! Y ¿qué hay de Homer?
Cuarta parte - Los Simpson y los filósofos
Un marxista (Karl, no Groucho) en Springfield
Risas reflexivas
El paternalismo de los Simpson
Las cosas van a peor
«Y el resto se escribe solo»: Roland Barthes ve Los Simpson
Semiótica - Imágenes - Televisión
La semiótica y Los Simpson
El significante animado
¿Qué significa pensar para Bart?
Introducción
El árbol de Heidegger
Pensar fuera de la cabeza
¿Qué significa pensar?
¿Qué significa pensar para Bart?
Apéndices: Listado de episodios
Autores
Notas
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