Descripción:
Al momento de su muerte Michel Foucault era uno de los
pensadores más relevantes de Francia; ocupaba la cátedra de "Historia de
los sistemas de pensamientos" en una de las más prestigiosas instituciones
intelectuales de ese país el "Collège de France". En Le dictionnaire
des philosophes, publicado el mismo año de su muerte, se encuentra una
caracterización de él por parte de Maurice Florence (pseudónimo de Foucault):
"Sin duda todavía es demasiado pronto para apreciar la ruptura introducida
por M.F., profesor en el Collège de France (cátedra de historia de los sistemas
de pensamiento) desde 1970, en un paisaje filosófico dominado hasta entonces
por Sartre, y lo que éste designaba como la filosofía insuperable de nuestro
tiempo: el marxismo. De entrada, desde Histoire de la Folie (1961), M.F. está
en otra parte. Ya no se trata de fundar la filosofía sobre un nuevo cógito, ni
de desarrollar los sistemas de las cosas ocultas hasta entonces a los ojos del
mundo, sino más bien interrogar este gesto enigmático, quizá característico de
las sociedades occidentales, por medio del cual se ven constituidos unos
discursos verdaderos (y, por tanto, también la filosofía) con el poder que se
les conoce".
Michel Foucault como bien decía Deleuze era un pensador
sísmico, que incesantemente está quebrando los planos de su discurso
introduciendo nuevas líneas que reconfiguran su trabajo. No está demás decir
que el mismo era consciente de tales prácticas y ya en la magistral conclusión
de la Arqueología del saber se defendía a la pregunta "¿desde donde habla
usted?". Foucault, en uno de sus últimos escritos, retomando la pregunta
de Kant ¿qué somos nosotros?, en este preciso momento, abre a la Ilustración, a
una ontología de la actualidad. Y la actualidad es lo que devenimos acotará
Deleuze, esas diferencias que se marcan en el ahora abriéndonos a un futuro. Es
en esas diferencias (diferendos), donde debe ubicarse un pensamiento que
pretenda incidir en lo que somos-devenimos, y es ahí donde Foucault trata de
situarse esa pura distancia que se encuentra entre las fuerzas que luchan y que
constituyen las coyunturas que atraviesan el cuerpo social.
El presente trabajo de Foucault que ha sido traducido del
inglés, constituía el epílogo a la segunda edición del libro de Hubert L.
Dreyfus y Paul Rabinow: Michel Foucault: beyond structuralism and hermeneutics
(Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermeneútica) publicado por
la Chicago University Press, 1983. Todo lector más o menos familiarizado con Foucault,
encontrará en este artículo una serie de precisiones y reformulaciones
extremadamente interesantes, que replantean nuevamente su trabajo, abriendo
nuevos horizontes.
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